Reseña del videopoema The Major Oak de Eduardo Estala Rojas

Imagen del videopoema de Eduardo Estala Rojas ganador de la edición 2023.

Alberto Mata Ramos

Hay experiencias que son capaces de evocar emociones genuinas, un enervamiento de los sentidos. Asociada siempre con los sentimientos en su más puro estado, la poesía le suele arrebatar el protagonismo al autor para entregárselo al lector. En este caso el espectador, puede apreciar un sentido orientado hacia la cinematografía.

La obra abre con una interposición de dos imágenes: primero un plano general del centro histórico de la ciudad mexicana de Guanajuato, en donde apreciamos algunos lugares de interés como la Alhóndiga. A esta se le asoma una carretera por la que transita la segunda escena interpuesta: es una invitación a la ciudad. Se acompaña de la música y un corte para darnos otra escena, en ella una cámara apunta al rostro de una mujer que se encuentra con los ojos cerrados haciendo ejercicios de respiración. Al cabo de otro corte que muestra nuevamente los túneles, por los cuales se entra a la ciudad, una voz en off comienza la narración del poema.

Aquí lo interesante sucede cuando pensamos en la intención de la poesía, pues quiere evocar imágenes y sentimientos con sus figuras. Lo curioso del videopoema es que puede ser también revisado desde un enfoque paralelamente cinematográfico. En este caso, las palabras que son escuchadas son la base del poema que luego se convierte en un guion.

Esto se acompaña de imágenes que guardan un significado compartido con la intención del autor. No sería justo analizar los componentes del trabajo final por separado entre la dirección y producción; ya que similar a un filme, el esfuerzo en conjunto se refleja en el resultado final que deberá ser recordado en su totalidad. Lo que se puede hacer es pensar en las palabras de la narración y revisarlas como el eje central de esta idea. En este sentido, tenemos una voz femenina que habla desde una idea abstracta, pero familiar:

“Viajas

Como un disparo en mi alma

Resucito en tu vientre

Desgajas el silencio

En un eterno suspiro

Nos amanece” […]

Así las figuras que se muestran cobran un sentido especial, ya que comparten un simbolismo con las palabras clave de este primer verso. Las primeras imágenes corresponden al viaje en carretera atravesando los túneles, principal entrada a la ciudad de Guanajuato. Un brote de retoño que va comenzando a salir de la tierra y que va asimilando la relación entre la maternidad y la naturaleza presente en el arte.

Incluso la palabra “alma” es acompañada de imágenes que dejan ver un cielo lleno de nubes en movimiento. Todos estos gestos juegan a favor de la intención simbólica del poema y sus temas principales. Primero el aire y luego concreto, edificios coloridos al mencionar la vida y las ornamentadas lápidas al hablar de la muerte. Todo sin perder el elevamiento ni dejar de asociar las palabras y conectar al texto con lo visual. La música se presenta y predomina la narración escalándose entre las imágenes.

Se menciona lo onírico. Dormir involucra soñar y eso ayuda al despertar, hay de nuevo un regreso a las primeras imágenes, se muestra otra interposición de las tomas con aquella de la mujer haciendo estos ejercicios de respiración y luego abre los ojos. El tacto está presente durante todo el video de manera palpable, se comenta en el texto y esta última reflexión se encarga de argumentar la relación entre el soñar y respirar. Entre vivir y morir. En este también se encuentra el sentir poético. Existe un juego con la voz editada para hacer eco, pretendiendo confundir la noción de estar dormido o despierto. Se potencia este sentimiento con las imágenes:

[…]“El mundo es para los que abren los ojos cada mañana

También para los que duermen

Pero no todos saben

Si están dormidos

O despiertos” […]

Aquí los sueños ya no sólo dictan la posición en un estado sensorial, sino que eluden al deseo y al futuro. El tacto sirve como marca de percepción entre un estado y el otro. Resultando un ensayo para la reflexión de la consciencia humana; soñar no solo involucraría dormir, sino imaginar, anhelar. Es acertado el uso de la ciudad para contrastar las ideas de naturaleza en figuras que se vuelven familiares; la obra finaliza con la mujer despertando entre los versos finales del poema, que habla no en vano de reconciliación. La obra es acertada y está muy bien llevada, ya que logra claramente evocar un sentimiento de manera natural.



Título: The Major Oak

Autor: Eduardo Estala Rojas

Dirección: Enrique Saucedo González

Locución: María de los Ángeles Granados Mata

Producción: Mexican Cultural Centre (MCC), Reino Unido, AEDigital Estudio, México

Duración: 2:15 min

Año: 2023

Reseña: Alberto Mata Ramos

Sinopsis: Ganador del concurso de videopoemas POEX 2023, Poesía en Xixón, España (17-25 de marzo de 2023). La obra narra con una voz en off el poema que acompaña escenas de una mujer que camina por los callejones del centro histórico de Guanajuato, México. Resaltan temas de naturaleza y feminidad. El albor del alma y su relación con lo onírico. Presentes en un formato con fuertes relaciones pictóricas entre el texto y la imagen.


  • Alberto Mata Ramos es estudiante de Letras Españolas en la Universidad de Guanajuato, México. Colaborador del CineClub UG y el Coloquio Nacional Efraín Huerta; organizador de su 11 y 12 edición, así como encargado de la logística y enlace cultural. Reconocimiento en áreas diversas de Literatura Mexicana y Literatura Comparada, reconocimiento en cursos de guion y teoría cinematográfica por parte del CineClub UG. Especialidad de investigación literaria y lingüística, teoría de la adaptación, historia y cultura general. Contacto: aruberutodesu@gmail.com

Historia oral: un decantador para la sociedad mexicana del siglo XXI

Asistentes al taller de Historia Oral, auditorio del Museo de la ciudad de Guadalajara, Jalisco, México, 2025. Crédito de la fotografía: Michelle Bouttier.

Mireya Buenrostro Murrieta

El 12 de julio de 2025, en la ciudad de Guadalajara, Jalisco, México, se llevó a cabo el taller de Historia Oral, con el lema: “Recupera tradiciones y costumbres; preserva tu historia y la de tu comunidad”, por la historiadora Jazmín Ivonne Mortera Álvarez. El punto de encuentro fue en el auditorio del Museo de la ciudad de Guadalajara. Asimismo, se contó con el apoyo del director de cultura de Guadalajara, Carlos Alberto González Martínez.

En cuanto al planteamiento del taller, está enfocado en conferir con la historia oral y las soluciones a las situaciones del presente para ayudar a la sociedad a través de las vivencias, las cuales también son parte del conocimiento, así como a resguardar el acervo histórico.  

Un método más allá de entrevistar

En primer lugar, la historiadora Jazmín Ivonne Mortera Álvarez, considera que “la historia oral es una herramienta metodológica, la cual permite conocer el pasado a través del presente, mediante las historias de vida de las personas, describiendo los procesos que han vivido de generación en generación. Permitiendo descubrir una parte cualitativa de una identidad biográfica, familiar o social. También es una vía para dar voz a los sin voces, es decir, a esas personas que han marcado la diferencia con sus ideas y el mundo no lo sabe”.

Consecuentemente, sugiere como guía el método de historia oral de la profesora Yanina, de la Universidad Nacional de Costa Rica, que consta de cinco conceptos: describir ¿qué describieron otras generaciones?, retratar ¿qué retrataron otros viajeros?, contar ¿qué contaron los ancestros?, vivir ¿qué han vivido los habitantes (pasado-presente)? y necesitar ¿qué aspectos necesito para crear la investigación?, ¿qué necesito rescatar o difundir? Señalando que “es necesario considerar la entrevista como una charla de café, la cual vamos armar como un rompecabezas, eligiendo de la historia aquello que vamos a escribir, tratando de ser jueces imparciales”.

“Al hondar en la historia oral, nos enfrentamos a dos conceptos: la memoria y el olvido. Sin embargo, el olvido surge como parteaguas, ya que destila la necesidad de compartir y recordar”, subrayó.

Igualmente, encomienda que el entrevistador “debe preguntar con sensibilidad y respeto, al momento de la entrevista. Así como darse la libertad de dejar sus propias creencias y permitirse descubrir el mundo del entrevistado, las cuales vienen acompañadas de fotografías, objetos, ropa, juguetes, etc. No obstante, realizar una entrevista y llevarla a cabo, es la mitad del camino, la otra parte es cuando se pasa al proceso de la transcripción y la selección de los datos que se desean transmitir. A partir de aquí, se da paso a la interpretación, con la advertencia de saber cuándo poner límites”.

“Uno de los retos es saber escuchar y darnos cuenta en qué momento preguntarle al entrevistado, si quiere continuar con la entrevista, porque hay veces que las personas van a expresar su naturaleza humana, van a revivir emociones, a llorar o quebrarse por lo recordado. Al finalizar, es importante agradecer a la persona por expresar su vulnerabilidad”, declaró.

Cabe mencionar, que asistieron al taller maestros de preparatoria, alumnos, padres de familia y público en general, que buscan conocer y rescatar las historias familiares para saber de dónde vienen o buscar un sentido de pertenencia. Además, saber qué y cómo tener un acercamiento con los adultos mayores sobre la evolución de la ciudad. Así como el uso que le darán al cúmulo de entrevistas que han realizado.

Por último, la historia oral es una herramienta que va más allá de realizar sólo preguntas y respuestas, es un ejercicio social reflexivo que nos acerca al otro. Ayuda a escuchar, a socializar y a recordar la diacronía de un pueblo frente a las futuras adversidades o transformaciones socioeconómicas.  


  • Mireya Buenrostro Murrieta actualmente es la relatora del Mexican Cultural Centre (MCC), Nottingham, Reino Unido. Egresada de la licenciatura en Historia por la Universidad de Guanajuato (UG), México. Realizó las relatorías del libro “De Francia a México, de México a Francia, textos sobre el trayecto entre dos culturas» (Universidad de Guanajuato, 2018), coordinadores: Andreas Kurz y Eduardo Estala Rojas. Contacto: mireya_buenrostro@hotmail.com

Ópera, política migratoria y un documento histórico

El elenco de la ópera: “I’m a dreamer who no longer dreams”. Crédito de las fotografías: Ragnar Conde.

César Octavio Moreno Zayas

El 9 de mayo de 2025, fui al estreno en México y Latinoamérica, de la ópera: “I’m a dreamer who no longer dreams”. La ópera con música de Jorge Sosa, libretto de Cerise Lim Jacobs, y la dirección musical de Alberto Alonzo; narra las vicisitudes de Rosa, una inmigrante indocumentada en los Estados Unidos; quien después de una protesta es encarcelada y espera un juicio del cual ella será condenada a prisión y luego deportada, debido a su condición migratoria.

Sin embargo, la situación legal se complica porque la hija de ella que sí tiene ciudadanía estadounidense, no sería deportada. Originalmente, la ópera se compuso en el 2018 y se estrenó en el 2019 en Boston, con otra producción en el 2022 en Pittsburgh. El estreno en México de esta ópera fue producido por Escenia Ensamble A.C. y tuvo dos presentaciones en el Teatro de la Ciudad Esperanza Iris de la Ciudad de México, los días 9 y 11 de mayo y habrán otras dos presentaciones los días 17 y 18 de mayo, en el Teatro San Benito Abad del Estado de México.

El elenco está integrado por Mariela Angulo en el papel de Rosa y Tania Solís como Singa, su abogada. La trama gira mayoritariamente alrededor de estos personajes en donde Rosa está en la cárcel detenida, luego de una protesta y que será juzgada por la muerte de unos bomberos; además por su situación migratoria sería deportada. Las dos intérpretes lograron conectarse adecuadamente en su rol; particularmente Mariela, creando una Rosa que sufre, se preocupa y se enternece.

El elenco también incluye a Ana Silvia Sánchez como la fiscal, Jessica García quien interpreta a la madre de Singa y Belinda González en el papel de un gangster. Estos personajes enriquecen la historia al presentar más detalles de la trama de las dos protagonistas; en particular, el pasado de Singa y de los conflictos que ella sufre, historias que harán que Rosa le tenga confianza. El trabajo de las tres cantantes fue sobresaliente a pesar de que algunos de estos roles tuvieron interpretaciones limitadas, ya que es una ópera que se centra en Rosa y Singa.

Algo a destacar fue la dirección escénica de Ragnar Conde, quien con pocos elementos y con una ópera que se desarrolla dentro de la celda de Rosa, logra dar momentos altamente interactivos y que enriquecen la información al espectador para comprender mejor el drama. La partitura concluye con un coro infantil el cual fue interpretado por los coros “Metropolitano Huitzilli”, dirigido por Ruth Escalona y  el “Coro Vox Coeli CEL”, dirigido por Edgar Flores Magaña.

Estos coros infantiles también fueron parte de diversos personajes silentes que en un plano paralelo al de Rosa y Singa, nos presentaban cosas que narraban las dos protagonistas; esto podría ser de experiencias pasadas o ideas esperanzadoras. La Camerata Escenia, fue dirigida por Alberto Alonzo con un trabajo adecuado, según la partitura y haciendo un gran trabajo en conjunto entre solistas, coros y ensamble.

Asistir a esta función fue una experiencia interesante y recomendable. Se podría haber apreciado un programa de mano más informativo y además mencionar los créditos pertinentes, así como contar más detalles de esta obra.  Sin embargo, algo por lo que vale la pena estar atento a ésta ópera estrenada originalmente en el 2019, es que el final muestra a Rosa en la cárcel con un futuro incierto sobre su deportación y Singa, que acepta cuidar de Sol, hija de Rosa, quien posiblemente por haber nacido en los Estados Unidos, tendría el ahora polémico: Birthright citizenship.

Entonces, este final, que aunque problemático se presenta como esperanzador, ya que Sol puede quedarse en el país deseado y podría convertirse en un anecdotario de leyes derogadas, pues actualmente hay una discusión pública sobre este tema. En suma, es una ópera interesante para ver y explorar, el elenco y equipo creativo lograron transmitir muchas de las emociones y reflexiones que la partitura y libretto muestran; aunque enriquecerlo con más notas al programa de mano, podrían poner ésta ópera en un nivel de valoración más alto.

Para más información clic AQUÍ.


  • César Octavio Moreno Zayas es el director de Ópera en Movimiento A.C. y doctor en Música por la Universidad de Nottingham, Reino Unido. Correo electrónico: info@operaenmovimiento.com

Entrevista a Job Solórzano Ramos, grabador mexicano

«Caminos de una ciudad fragmentada», grabado, 2018, autor: Job Solórzano Ramos. 

Mireya Buenrostro Murrieta

Job Solórzano Ramos es un artista plástico, originario de la ciudad de León, Guanajuato, México. Realizó su licenciatura de Artes Visuales, en la Universidad de Guanajuato (UG); especializándose en la técnica del grabado y teniendo como resultado de su investigación: el invento de una nueva técnica de litografía. Desde el 2020, es fundador junto con Mayra Alejandra Sánchez Ojeda, del taller de gráfica Malaquita en donde ofrecen cursos y talleres de arte.

Su acervo artístico está conformado por 36 exposiciones colectivas, nacionales e internacionales, que transitan por México, Japón, Estados Unidos, Ecuador, Colombia, Chile y Argentina; también de 6 exposiciones individuales, realizadas en distintas galerías de Guanajuato, Irapuato y Querétaro.

Ha sido ganador y participante en 14 concursos, de los cuales se destacan: la Mención Honorífica en la “IV Bienal Internacional de Estampa José Guadalupe Posada, 2019”, Museo José Guadalupe Posada, Aguascalientes, octubre 2019. Primer lugar en la categoría “libro de artista” en el concurso: “Mis Proyectos”, del Departamento de Artes Visuales de la Universidad de Guanajuato, noviembre 2020.

Gratificador de uno de los 5 trabajos destacados en el “3er Salón de Gráfica Universitaria Nacional edición Latinoamérica”, Colombia, octubre 2021. Mención Honorifica en el “Premio Federico Ramos Sánchez 2022”, CREA Centro Cultural, Irapuato, Guanajuato, octubre 2022. Mención Honorifica en el “XXVI Concurso Nacional de Artes Visuales modalidad Grabado”, Museo Iconográfico del Quijote, Guanajuato, noviembre 2022. Ganador del Premio de Adquisición en la “Bienal Arquitecto Salvador Covarrubias, edición 2022”, Guanajuato.  Así como del premio “Federico Ramos Sánchez” de Artes Plásticas 2024, por su obra: “Crónicas de tianguis”, con la técnica de xilografía y mezzotinta. Del mismo modo, ha sido beneficiado de la beca PECDA Guanajuato 2022, en la categoría: “Jóvenes Creadores” y PECDA Guanajuato 2024, en la categoría: “Creadores con trayectoria”.

Job Solórzano Ramos, grabador. Lugar: Casa-Taller de Gráfica Malaquita. Crédito de la fotografía: Mireya Buenrostro Murrieta, 2025.

En exclusiva para el Mexican Cultural Centre (MCC), se presenta la siguiente entrevista con el grabador Job Solórzano Ramos. 

Nostalgia y Movimiento

Naces en un núcleo familiar de músicos y cuando eras un niño aprendes a tocar el violín, ¿cómo fue tu primer acercamiento al dibujo?

A los 10 años tuve un accidente jugando con mis amigos, en donde el dedo de mi mano salió lastimado, en ese momento quería ser músico. Sin embargo, al suceder esto, me fue imposible tocar el violín y estuve varios meses de rehabilitación. Aun así, me fue imposible afinar el instrumento. Por lo que tuve que utilizar mi otra mano y fue ahí donde descubrí mi amor por el dibujo. Entonces, tuve una catarsis de la frustración que sentía al no poder continuar con estas cuestiones musicales y en el arte encontré algo que me apasionaba mucho. Durante la secundaria comenzó a gustarme el grafiti, como un modo de expresión para generar una identidad de “aquí yo estoy”, “este es mi nombre”; basado en la inquietud de mostrar el yo existo.

¿Desde qué momento te interesó estudiar el arte formalmente?

Fue en el tercero de secundaria cuando busqué perfilarme como un artista y comencé a tomar materias libres en artes, en la Universidad de Guanajuato. Ahí conocí a los maestros Yetzi y Pablo, los cuales me ayudaron a entender el pensamiento artístico. Es decir, que el arte era más que dibujar, tenía que ver con cuestiones de crítica, de apreciación y de estética. Me envolví en la libertad creativa, en la teoría del color y toda esta información nueva me ayudó a sentirme inspirado.

Más adelante, al final de la preparatoria, pensé en mi futuro y creía que si me dedicaba al arte me iba a morir de hambre. Razón por la cual opté por estudiar una ingeniería en Geología. Sin embargo, no me gustaron muchas materias y seguía pensando en el arte. No obstante, me inscribí a un propedéutico de diseño y a la par a estudiar música, el cual era un entorno que conocía, ya que por mis padres sabía que se podía vivir de ello. Pero seguía con la incertidumbre, por lo que decidí finalmente iniciar el propedéutico en artes.

¿Cómo describirías tu progreso artístico?

Mis primeros años fueron por el gusto de hacer dibujos. Por ejemplo, cuando estaba estresado, dibujaba y me calmaba un poco. Trazaba líneas o rayones de donde salían cosas, los cuales me ayudaron mucho a soltarme y a no tenerle miedo al blanco. De esa forma comenzó mi creatividad. Más adelante, al llegar a los propedéuticos de la universidad, entendí el significado de la observación, la cual fui mejorando para representar las cosas más realistas.

Aunque desde tu adolescencia, pintabas grafitis y ayudabas en la creación de murales escolares, ¿de qué manera descubres tu estilo creativo?

El proceso creativo es raro, entre la preparatoria y mi paso a la universidad, ocurrió otro accidente, esta vez jugando al fútbol y tuve una lesión en el talón, lo cual me hizo tomar un año sabático en mi educación.

Con anterioridad, en la preparatoria no entraba a clases, ya que prefería andar vagando por la ciudad de Guanajuato, quien conoce este lugar sabe que es un espacio surrealista en cuanto a la arquitectura y lo complejo de sus callejones, que a veces no te llevan a ningún lado o a veces te llevan a una placita que no sabías que ahí estaba. Esto era parte de mi vida y después del accidente ya no lo pude hacer, por lo que fue muy devastador.

Este periodo de incertidumbre, me ayudó a descubrir mi primer acercamiento de lo que iba a ser mi lenguaje artístico, comenzando hacer obras conceptuales como punto de inicio para crear mis propias obras artísticas.

Primero, mis familiares me sacaban en muletas o con mi bastón a algún parque para ver a la gente caminar y dibujaba las líneas de como ellos caminaban. Esa era una forma de abstraer el caminar de las personas, yo lo transformaba a caminos y de ahí a nuevas composiciones. Después, las plasmaba sobre mis radiografías, papiros o en cualquier soporte. Al observar estos movimientos y ponerlos en conjunto (en algo que yo no podía hacer) trajeron como resultado los elementos que conformaron mi primera exposición individual. De ahí, despegué la idea del movimiento.

Dos años después, comencé a desarrollar un lenguaje artístico relacionado a los paisajes fantásticos de Guanajuato, pensando en abstraer el espacio que yo caminaba, que yo vivía y que las personas que sólo viven aquí también las conocen. En aquel momento, llegaba a un espacio y dibujaba los trazos de una casa, de una ruta, de un edificio y finalmente las combinaba para hacer una especie de collage, logrando así crear mis propias obras artísticas de grabado. Dando como resultado mi segunda exposición individual.

En mi tercera exposición, empecé a combinar todo lo que me interesaba que era el movimiento, con las cuestiones de la arquitectura y de ahí empecé a trabajar en la memoria y en lo social, pensando en una fusión dentro de mi composición.

¿Qué técnicas y materiales prefieres usar para expresar tus pensamientos en las obras?

Utilizo las técnicas dependiendo de lo que necesito representar. Si quiero que sea muy oscuro, muy tétrico, utilizo la técnica de mezzotinta. Si busco que la imagen sea plana, recurro al linolio o madera. Si quiero que tenga más detalles uso el grabado en metal o utilizo la litografía. En general, me gusta experimentar. Por Angélica Escárcega, comprendí que no me tenía que casar con una sola técnica.

¿Cuáles son los temas que vamos a explorar en tus obras?

Mayormente, me he enfocado en lo cotidiano, retratando la cara de las personas de los tianguis y las cosas que suceden ahí, ese pequeño momento me parecía hermoso, aunque para los demás fuera algo normal o cotidiano.

Escogí el tianguis porque es un espacio donde conviven muchas clases sociales, en donde los comerciantes le dicen “güerito” a todas las personas, aunque sean morenas. Me interesó mucho la convivencia y representarlo era algo importante para mí.

Entre otros temas, también está el día de muertos para crear conciencia social. Por ejemplo, realicé un grabado de una calaquita y detrás un letrero con la frase “No me olviden”.

En mis obras más actuales, ya no pongo a tantas personas pero si los entornos con animales de la mitología guanajuatense actual y contemporánea.

El proceso que realizo es acercarme a las personas y preguntarles: ¿con qué animal crees que se identificaría un guanajuatense, además de las ranas? En su mayoría me responden con la misma fauna de aquí. Por ejemplo, las luciérnagas, que en algún momento simbolizaron la esperanza de los mineros para encontrar la luz. A la par de que es un animal que ya no es abundante en estos días.

«No me olviden», grabado, 2019, autor: Job Solórzano Ramos.

¿Qué artistas te han influido o inspirado?

Son varios, en las obras de M. C Escher, observo el aspecto de los paisajes fantásticos y los puntos de fuga. En arquitectura, Piranesi me gusta el cómo manejaba las estructuras. También, Goya es uno de mis favoritos, por su manera de trabajar la satírica y la ironía, así como de representar sus caprichos en los grabados.

Actualmente, uno de mis referentes principales es la artista Carla Rippey y la dibujante grabadora Pilar Bordes, ambas mexicanas. Por otro lado, también debo reconocer que la música clásica estuvo presente en la mayoría de mis creaciones como inspiración.  

Trazos, claroscuros y colores

Entre los materiales que usabas para tus dibujos estaban los lápices, el carbón, los aerosoles: ¿cómo fue tu inducción al grabado?

La artista Angélica Escárcega me dió la clase de grabado, entonces cambió mi perspectiva y pensé que por ahí pueden ir mis obras artísticas, ya que es algo con lo que me sentí identificado y con lo que me siento congruente.

Al inicio quería hacer muchas obras, basadas en el arte objeto, instalaciones artísticas o performance. Pero, cuando la conocí a ella, me encontré con una técnica milenaria, lo cual me llevó a experimentar y a conocer una perspectiva de lo que me podía ofrecer el grabado.

 ¿Qué motivó la apertura del taller de gráfica Malaquita?

Cuando me encontraba en mi investigación de titulación, sucedió la pandemia de 2019 y la universidad tuvo que cerrar, pero yo requería un lugar para experimentar con diferentes técnicas. Por lo que en agosto de 2020, junto a Mayra Alejandra Ojeda Sánchez, decidimos inaugurar el taller de gráfica Malaquita y juntar nuestro amor por el grabado. Desde entonces, hemos impartido talleres y cursos referentes al grabado. Al inicio, llegó mucha gente al taller que ocupaba trabajar. De igual modo, me especialicé para dar cursos de grabado con materiales reciclables: Tetrapak, PET, cartón comprimido, aluminio, refresco, etcétera.

Descubres una técnica nueva de grabado…

Es una técnica que se basa en los principios de la litografía y en vez de ocupar ácidos u otros materiales grasos, ocupas aerosol, otros derivados de la laca con polímeros para desarrollar los dibujos. Esto hace que las impresiones sean más estables y puedas hacer efectos similares a técnicas de grabado en metal, en relieve litográfico, con muy bajo costo y sin usar ácido nítrico que es dañino y peligroso para la salud.

En el 2022, comenzó el uso público de la inteligencia artificial (IA), para cualquier área del conocimiento: ¿cómo contrastas o vinculas tu arte actual frente al desarrollo de esta tecnología?

Dos cosas: la primera, concluía con una alumna que la IA, es regresar a hablar básicamente del concepto. Es decir, el concepto es una idea y el concepto puede llegar a importar más que la obra en sí. Ahora, en la IA cuando le dices que te haga una ilustración, el concepto es lo importante, porque si no le dices específicamente lo que se busca, pues no resuelve la imagen deseada. Por lo que resulta ser más importante la especificación de los comandos. Al final saldrá una obra muy visual, pero no hay una ejecución del pensamiento para lograr esa obra artística.

Y segundo, personalmente, si nos basamos en la evolución del arte, éste se tuvo que adaptar y el artista tuvo que proponer. De alguna manera, convive y compite al mismo tiempo con las innovaciones humanas. No me sorprendería que en unos meses o años, ya existan artistas con algunos comandos específicos haciendo obras artísticas y las transformen en otra cosa. Si el artista no se adapta, se pierde en el tiempo.

«Miradas encontradas», grabado, 2020, autor: Job Solórzano Ramos.

Efímero y Memoria

Se observa en tus obras una convergencia entre la memoria de los lugares y las personas, ¿qué es para ti la memoria?

La memoria es algo importante para mí, siento que concientizar el momento especifico en el que estás es algo importante y tomarlo en cuenta a partir de algo cotidiano y vivir ante lo que no conocemos, pero que es algo importante para otros, es algo que me llena. Esa parte de la cotidianidad y la memoria son mis elementos principales.

 ¿Qué mensaje o emoción quieres que el público experimente al ver tus obras?

Me gusta generar conciencia del momento, la memoria y que la gente al identificarse promueva esta parte de la nostalgia. Me interesa la interacción de las personas en mis obras, a veces buscando o descubriendo que parte de la ciudad se ven en mis grabados y saber que hay muchas versiones más allá de mi interpretación. Quiero agregar que me gusta nutrirme de la interacción que tengo con la gente. Después de las inauguraciones, visito constantemente las galerías, para saber que piensa el público y platicar directamente con ellos. Aunque casi siempre no saben que soy el autor. Esta convivencia con la gente no me la quiero perder.

¿Tienes algún consejo para las personas que estén interesadas en el estudio o gusto por el arte?

No tener impaciencia, el hecho de poder tener su propio lenguaje artístico es muy tardado y funciona más siendo congruentes con uno mismo desde el inicio. También, el camino del artista es siempre de descubrimiento y autodescubrimiento, es una evolución constante hasta el día que muere.

Experimenten con todo el arte, porque es versátil, es movible, tiene un sinfín de elementos. Cualquier concepto puede hacer arte y cualquier técnica puede transformarse en una obra artística de calidad. Ya que tener un compendio de técnicas es importante para poder auto descubrirse en el sentido de lo que quiero decir y en cómo lo quiero decir.

Para más información clic AQUÍ.


  • Mireya Buenrostro Murrieta actualmente es la relatora del Mexican Cultural Centre (MCC), Nottingham, Reino Unido. Egresada de la licenciatura en Historia por la Universidad de Guanajuato (UG), México. Realizó las relatorías del libro “De Francia a México, de México a Francia, textos sobre el trayecto entre dos culturas» (Universidad de Guanajuato, 2018), coordinadores: Andreas Kurz y Eduardo Estala Rojas. Contacto: mireya_buenrostro@hotmail.com

Brevísima historia del Congreso del Estado de Guanajuato, México

Museo Palacio de los Poderes. Dirección: Av. Benito Juárez 75, Zona Centro, Guanajuato, Gto., México. Crédito de la fotografía: Eduardo Estala Rojas.

Diego Saúl Torres Solano
Eduardo Estala Rojas


ANTECEDENTES

El recinto Legislativo del Estado de Guanajuato es un inmueble importante para comprender el desarrollo histórico de la vida democrática y el servicio público de la entidad, al establecerse en primera instancia como la sede oficial de los tres poderes del Estado (legislativo, ejecutivo y judicial), de acuerdo a lo instaurado por el modelo republicano federal adoptado en el siglo XIX y posteriormente como estancia de la cámara de diputados local hasta el 2016.

En el predio originalmente se encontraba la residencia del marqués de San Clemente, don Francisco Matías de Busto y Moya, quien mandó construir la casona entre 1733 a 1735. Tras la muerte del marqués, la edificación tuvo varios propietarios destacando entre ellos al primer conde de Valenciana, Antonio de Obregón y Alcocer.1

En la época del México independiente, el Tercer Congreso Constitucional del Estado de Guanajuato, promulgó el decreto número 116 fechado el 5 de marzo de 1831 y dispuso la compra de la propiedad a Irizar y estableció la sede del Congreso, del Poder Judicial, del Consejo de Gobierno, de la Contaduría General y de la de Diezmos, del Ayuntamiento y de la Secretaría. 2

En 1897 y por iniciativa del entonces gobernador Joaquín Obregón González, se demolió la edificación y se planteó la construcción de una nueva sede política; el proyecto fue encabezado por el arquitecto inglés Luis Long.

La nueva construcción se concluyó en 1900 y tuvo un costo de $150, 403.41 pesos, dicho edificio fue inaugurado por el presidente, el Gral. Porfirio Díaz el día 27 de octubre de 1903, durante el ejercicio de la XX Legislatura y en vísperas a los festejos por el Centenario de la Independencia de México de 1910. La decoración del edificio fue responsabilidad de Claudio Molina, la ebanistería, tapicería y mobiliario de Jorge Unna.3

ARQUITECTURA

El edificio cuenta con cuatro niveles y en su fachada de orden dórico, destacando el ranurado horizontal y las pilastras que flanquean los vanos capiteles del orden compuesto. Las ventanas tienen los rostros helénicos tallados en piedra. 4

El escudo nacional se posiciona sobre un frontón curvo y abierto en la parte superior del edificio. El interior del recinto cuenta con un patio amplio que expresa un sentido ecléctico de Luis Long,5 alrededor del mismo se posicionan los capiteles estilizados de las columnas y los muros en piedra tallada conocida como sillar, cuenta con una escalera tipo imperial y en el centro de esta se visualiza el Escudo de Armas de la Ciudad de Guanajuato, adornado por mosaicos y flanqueado por dos águilas.

El segundo nivel se encuentra adornado con los balcones, las pilastras adosadas y el friso,6 también se localiza el salón de sesiones en el que destaca el espacio del pleno y su dosel esculpido en madera, las curules de los diputados y un espacio para el público. También se encuentran en este segundo piso dos pasillos que dan acceso a salas y salones.7 El tercer nivel se compone de varias salas que fungían como espacios para las representaciones partidistas. El cuarto nivel corresponde a la azotea del edificio.

ACONTECIMIENTOS IMPORTANTES EN EL RECINTO

  • El edificio se consagró como recinto de los tres poderes desde 1903 hasta el año de 1953, cuando el poder ejecutivo se mudó a la Casa de Gobierno, el poder judicial hizo lo propio en el año de 1986 y el poder legislativo en 2016.
  • Fueron promulgadas las constituciones estatales de 1861 y 1917.
  • Sede de los informes de los gobernadores guanajuatenses.
  • Espacio para filmación de algunas películas como Bugambilia, 1945.
  • El Museo Palacio de los Poderes fue sede del Instituto Estatal de la Cultura de Guanajuato del 7 de marzo de 2017 al 25 de septiembre de 2024. Desde el 26 de septiembre de 2024, es la sede de la Secretaría de Cultura del Estado de Guanajuato.
  • La exposición y el ciclo de conferencias: “Un Simbólico Palacio Guanajuatense. Nobleza, Poder y Belleza”, realizados del 20 de mayo al 5 de septiembre de 2021.

Congreso del Estado de Guanajuato. Dirección: Paseo del Congreso No. 60, Col. Marfil, Guanajuato, Gto., México. Crédito de la fotografía: Eduardo Estala Rojas.

NUEVA CASA LEGISLATIVA

El primero de agosto de 2016, se efectuó la mudanza del antiguo edificio del Congreso, y fue inaugurado el 25 de septiembre de 2016 por la LXIII Legislatura, fecha en la cual entró oficialmente en funcionamiento el nuevo Palacio Legislativo.

El proyecto estuvo a cargo del arquitecto mexicano Teodoro González de León, quien buscó contribuir y enriquecer el patrimonio arquitectónico del Estado de Guanajuato; por ejemplo, al crear una forma compacta y distinguible a gran distancia que actué como símbolo urbano de la ciudad de Guanajuato.

El edificio está dividido en tres secciones: la Legislatura al oriente, la Administración al poniente y, en medio, el volumen triangular del Salón del Pleno; la Plaza Cívica, frente a la Sección Legislativa, estacionamiento frente a la Sección Administrativa para 250 automóviles, incluyendo 11 para personas de capacidades diferentes. En el recinto, pueden recibir a 470 personas de público; en las sesiones solemnes, más de 56 periodistas y 54 invitados especiales.8

PARA MÁS INFORMACIÓN: https://www.congresogto.gob.mx


REFERENCIAS:

1 El Recinto Legislativo de Guanajuato: Una semblanza histórica del pueblo de Guanajuato a través de su representación popular, p. 107.
2 Colección de actas y decretos del Archivo Histórico del Poder Legislativo de Guanajuato, México, 1830-1832. 
3 Íbidem, p.107.
4 El Congreso del Estado de Guanajuato, Historia, Arquitectura, Arte y Compromiso Social, p.169.
5 Íbidem, p.169.
6 El Recinto Legislativo de Guanajuato: Una semblanza histórica del pueblo de Guanajuato a través de su representación popular, p. 149.
7 El Recinto Legislativo de Guanajuato: Una semblanza histórica del pueblo de Guanajuato a través de su representación popular, p. 170.
8 El Congreso del Estado de Guanajuato, Historia, Arquitectura, Arte y Compromiso Social, pp.194-195.

  • Almanza Roa Edmundo, Moreno Contreras María del Carmen y Zedillo Castillo Antonio, El Recinto Legislativo de Guanajuato: Una semblanza histórica del pueblo de Guanajuato a través de su representación popular, LIX Legislatura del Congreso del Estado de Guanajuato, 2006, México, 173 páginas.
  • Covarrubias Alcocer, Salvador, Un monumento al poder, Guanajuato, 2002, Ediciones la Rana, 222 páginas.
  • González Leal, Mariano, Crónica de un palacio guanajuatense, Guanajuato, 1985, Editado por Gobierno del Estado de Guanajuato, 106 páginas.
  • El Congreso del Estado de Guanajuato, Historia, Arquitectura, Arte y Compromiso Social, LXIV Legislatura del Congreso del Estado de Guanajuato, 2021, México, 223 páginas.
  • Colección de actas y decretos del Archivo Histórico del Poder Legislativo de Guanajuato, México, 1830-1832. 
  • Congreso del Estado de Guanajuato, México. Libros editados por el Congreso del Estado de Guanajuato: https://sitios.congresogto.gob.mx/biblioteca/index.php?p=I Fecha de consulta: 13 de febrero de 2025.

Diego Saúl Torres Solano es historiador por la Universidad de Guanajuato (UG), México. En el Congreso del Estado de Guanajuato, trabajó como investigador parlamentario en la Dirección del Diario de los Debates y Archivo General, en el período 2016-2023. Correo electrónico: diegotorressolano@gmail.com

Eduardo Estala Rojas es el director-fundador del Mexican Cultural Centre (MCC), Nottingham, Reino Unido. Escritor, periodista, editor, gestor y promotor cultural, consultor en comunicación parlamentaria, diplomacia cultural y científica. Actualmente cuenta con la acreditación de prensa por parte del Congreso del Estado de Guanajuato, México. Correo electrónico: contacto@mexicanculturalcentre.com